Прежде всего я хотела бы пояснить, что именно я понимаю под уверенностью в себе. На моем жизненном пути встречалось немало людей, которые воспринимали чужую или реализовывали свою «уверенность в себе» через внешние признаки – дорогие побрякушки, статусные атрибуты, громкий голос, обилие сложных и малопонятных другим терминов и прочие внешние проявления.
Мой опыт показывает, что за этой уверенностью очень часто стоит скрытая не только от внешних глаз, но и самого носителя «уверенности» ее полная противоположность – глубокая неуверенность в себе, требующая от ее «носителя» постоянного опровержения через трансляцию внешне успешных атрибутов. Более того, я наблюдаю четкую корреляцию – чем больше носитель обвешан «правильной» атрибутикой и пытается привлечь к себе внимания, тем он более не уверен в себе и менее гибок в принятии решений.
При этом я отнюдь не исключаю возможности носить красивые вещи, дорогие украшения и вовсе не хочу сказать, что уверенный в себе человек должен отказаться от статусных проявлений. Речь о том, что уверенность, основанная на внутреннем глубоком понимании себя и доверии себе, не нуждается во внешней трансляции. Внешняя атрибутика в таком случае становится скорее осмысленным выбором, когда статусные и дорогие вещи используются и оцениваются через призму их качества и комфорта для владельца.
Итак, я уже затронула тот смысл, который я вкладываю в понятие «уверенность в себе» – это истинная уверенность, основанная на внутреннем глубоком понимании себя и доверии себе. Попробую показать это на примерах из своего собственного опыта.
Иногда я слышу от окружающих: «Ты всегда такая спокойная и уверенная в себе, в тебе столько размеренности и знания, когда и что надо или не надо делать, к тебе хочется прийти за советом, мудростью… как тебе это удается?»
Сначала эти вопросы и откровения вызывали у меня удивление – как я могу производить такое впечатление, когда внутри меня столько размышлений, рефлексии, сомнений? Столько вопросов к себе и к окружающему миру? Разве уверенный в себе человек может столько рефлексировать? Разве не должен он идти и делать то, в чем уверен? Разве это состояние не должно быть стабильным? Разве уверенность — это то, что может колебаться в зависимости от ситуаций и окружения?
Сегодня я иначе смотрю на эти вопросы и имею на них ответы. Эти ответы отражают мой текущий уровень развития и являются результатом моих размышлений без претензий на безусловную их правильность.
Мои размышления и рефлексия, поиск и открытие нового в себе, поиск ответов на вопросы становятся как раз источником нового знания о себе. Это новое знание опирается преимущественно на самовосприятие и на опыт личного эмоционального соприкосновения с миром, природой и людьми, в результате которого помимо рационального восприятия окружающего мира проявляется и развивается его чувственное восприятие. А это не что иное как развитие интуиции.
Таким образом, одновременно с рациональной оценкой ситуаций, окружающих людей и событий происходит их интуитивное окрашивание, ранжирование, из которого рождается достаточно устойчивое и, как правило, верное понимание, как надо действовать в конкретных ситуациях и с конкретными людьми. Таким образом, повторюсь, это и есть та основа, на которой зиждется действительная уверенность в себе – на доверии себе и понимании себя. Решения, которые идут изнутри (то есть пропускаются не только через рациональный фильтр, но и интуитивный), транслируются вовне с чувством глубокой уверенности, как правило, не оставляющей сомнений у окружающих. Именно это и воспринимается (как правило, бессознательно) окружающими людьми как маркер истинной силы и уверенности.
Мой опыт показывает, что за этой уверенностью очень часто стоит скрытая не только от внешних глаз, но и самого носителя «уверенности» ее полная противоположность – глубокая неуверенность в себе, требующая от ее «носителя» постоянного опровержения через трансляцию внешне успешных атрибутов. Более того, я наблюдаю четкую корреляцию – чем больше носитель обвешан «правильной» атрибутикой и пытается привлечь к себе внимания, тем он более не уверен в себе и менее гибок в принятии решений.
При этом я отнюдь не исключаю возможности носить красивые вещи, дорогие украшения и вовсе не хочу сказать, что уверенный в себе человек должен отказаться от статусных проявлений. Речь о том, что уверенность, основанная на внутреннем глубоком понимании себя и доверии себе, не нуждается во внешней трансляции. Внешняя атрибутика в таком случае становится скорее осмысленным выбором, когда статусные и дорогие вещи используются и оцениваются через призму их качества и комфорта для владельца.
Итак, я уже затронула тот смысл, который я вкладываю в понятие «уверенность в себе» – это истинная уверенность, основанная на внутреннем глубоком понимании себя и доверии себе. Попробую показать это на примерах из своего собственного опыта.
Иногда я слышу от окружающих: «Ты всегда такая спокойная и уверенная в себе, в тебе столько размеренности и знания, когда и что надо или не надо делать, к тебе хочется прийти за советом, мудростью… как тебе это удается?»
Сначала эти вопросы и откровения вызывали у меня удивление – как я могу производить такое впечатление, когда внутри меня столько размышлений, рефлексии, сомнений? Столько вопросов к себе и к окружающему миру? Разве уверенный в себе человек может столько рефлексировать? Разве не должен он идти и делать то, в чем уверен? Разве это состояние не должно быть стабильным? Разве уверенность — это то, что может колебаться в зависимости от ситуаций и окружения?
Сегодня я иначе смотрю на эти вопросы и имею на них ответы. Эти ответы отражают мой текущий уровень развития и являются результатом моих размышлений без претензий на безусловную их правильность.
Мои размышления и рефлексия, поиск и открытие нового в себе, поиск ответов на вопросы становятся как раз источником нового знания о себе. Это новое знание опирается преимущественно на самовосприятие и на опыт личного эмоционального соприкосновения с миром, природой и людьми, в результате которого помимо рационального восприятия окружающего мира проявляется и развивается его чувственное восприятие. А это не что иное как развитие интуиции.
Таким образом, одновременно с рациональной оценкой ситуаций, окружающих людей и событий происходит их интуитивное окрашивание, ранжирование, из которого рождается достаточно устойчивое и, как правило, верное понимание, как надо действовать в конкретных ситуациях и с конкретными людьми. Таким образом, повторюсь, это и есть та основа, на которой зиждется действительная уверенность в себе – на доверии себе и понимании себя. Решения, которые идут изнутри (то есть пропускаются не только через рациональный фильтр, но и интуитивный), транслируются вовне с чувством глубокой уверенности, как правило, не оставляющей сомнений у окружающих. Именно это и воспринимается (как правило, бессознательно) окружающими людьми как маркер истинной силы и уверенности.
Является ли это состояние стабильным?
В начале пути – скорее нет. Наш интуитивный аппарат может становится менее слышимым под влиянием внешнего шума. Бывает, что под влиянием каких-то эмоционально сложных или захватывающих жизненных ситуаций или при общении с определенными людьми он даже может замолчать и тогда надо подождать, дать ему время проявиться, не насиловать себя, а запустить процесс «вынашивания», постаравшись сделать внешние шумы потише.
Однако со временем и регулярной «тренировкой» (под этим я понимаю в большей степени формирование устойчивого навыка «разговора с собой») это состояние становится все более стабильным и человеку требуется все меньше времени и усилий затрачивать для возвращения своих колебаний в «уверенное» русло.
Резюмируя и отвечая на вопрос, откуда столько спокойной уверенности, отвечу. Надо чаще соприкасаться со своей глубиной, не бояться заглядывать туда, даже если там страшно, непонятно, пусто в моменте, даже если там мрак от потери или безысходности. Преодоление страха узнавания себя, любопытство и доверие себе – вот дорога к истинной уверенности в себе.
Однако со временем и регулярной «тренировкой» (под этим я понимаю в большей степени формирование устойчивого навыка «разговора с собой») это состояние становится все более стабильным и человеку требуется все меньше времени и усилий затрачивать для возвращения своих колебаний в «уверенное» русло.
Резюмируя и отвечая на вопрос, откуда столько спокойной уверенности, отвечу. Надо чаще соприкасаться со своей глубиной, не бояться заглядывать туда, даже если там страшно, непонятно, пусто в моменте, даже если там мрак от потери или безысходности. Преодоление страха узнавания себя, любопытство и доверие себе – вот дорога к истинной уверенности в себе.
